A Covid-19 vitimou mais de 50 indígenas em Rondônia desde o início da pandemia, segundo levantamento da Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira (Coiab) divulgado esta semana.
No estado também foram registrados mais de 2,5 mil indígenas infectados pelo novo coronavírus e outros 23 casos suspeitos.
Em toda a Amazônia Legal – formada pelos estados do Acre, Amazonas, Amapá, Maranhão, Mato Grosso, Pará, Rondônia, Roraima e Tocantins – já são mais de 37 mil casos e 894 mortes pela doença:
- Amazonas – 306
- Mato Grosso – 163
- Roraima – 120
- Pará -111
- Maranhão – 70
- Rondônia – 53
- Acre – 31
- Amapá – 21
- Tocantins – 19Indígena Aruka Juma morreu vítima da Covid-19 em Porto Velho — Foto: Rede Amazônica/ Reprodução A Covid-19 já atinge 22 povos indígenas em Rondônia, sendo eles Aikanã, Arara Karo, Cinta Larga, Kanoê, Karitiana, Karipuna, Kassupa, Kaxarari, Kempe, Juma, Makurap, Mamaindê, Mura, Oro War, Paiter Suruí, Parintintin, Piripkura, Puruborá, Sakirabiat, Sabanê, Tupari e Wajuru.
Dos óbitos, as etnias mais atingidas foram Paiter Suruí (6), Cintar larga (5), Karitiana (3) e Puruborá (3). Pelo menos 19 indígenas mortos não tiveram a etnia identificada. O levantamento da Coiab utiliza dados de boletins informativos e notas de falecimento da Sesai, informações de lideranças, profissionais da saúde indígena e organizações da rede da coordenação.
Último de um povo que tinha 15 mil
O líder indígena Aruká Juma, que tinha entre 86 a 90 anos morreu de Covid-19, por volta das 9 horas de uma quarta-feira, 17 de fevereiro deste ano. A morte por insuficiência respiratória aguda, decorrente da infecção, ocorreu no Hospital de Campanha Regina Pacis, na capital de Rondônia.
Antes de ser transferido à UTI do Hospital de Campanha, Aruká Juma recebeu no mês de janeiro o “tratamento precoce” da Covid-19 no Hospital Sentinela de Humaitá, no sul do Amazonas. Os remédios promovidos pelo governo do presidente Jair Bolsonaro são ineficazes para a doença, segundo a Organização Mundial de Saúde (OMS). A medicação prescrita ao ancião, que era hipertenso, foi revelada à agência Amazônia Real pela Casa de Atendimento de Saúde Indígena (Casai) de Humaitá (AM), órgão do Ministério da Saúde.
A dura nota das organizações
A Coiab, a Apib e o Opi divulgaram uma nota conjunta de pesar intitulada “A devastadora e irreparável morte de Aruká Juma”, que segue na íntegra:
“É desoladora a morte por complicações de Covid-19 do último homem do povo Juma, o guerreiro Amoim (avó) Aruká. O povo Juma sofreu inúmeros massacres ao longo de sua história.De 15 mil pessoas no início do século XX, foi reduzido a cinco pessoas em 2002. Um genocídio comprovado, mas nunca punido, que levou seu povo quase ao completo extermínio. O último massacre ocorreu em 1964 no rio Assuã, na bacia do rio Purus, perpetrado por comerciantes de Tapauá interessados pela sorva e castanha existente no território Juma. No massacre foram assassinadas mais de 60 pessoas, apenas sete sobreviveram. Integrantes do grupo de extermínio contratados pelos comerciantes relataram atirar nos Juma como se atirassem em macacos. Os corpos indígenas foram vistos por ribeirinhos da região, após o massacre, servindo de comida para porcos do mato, inúmeras cabeças decapitadas espalhadas pelo chão da floresta. O mandante do crime, ciente do ocorrido, se vangloriou por ter sido o responsável de livrar “Tapauá dessas bestas ferozes”.
Essa história jamais deve ser esquecida. Aruká, um dos sobreviventes, continuou sua luta de resistência, vendo seu povo beirar o desaparecimento. Lutou pela demarcação do território Juma, que foi homologado apenas em 2004, a Terra Indígena (TI) Juma. Os sobreviventes Juma, apesar do risco de desaparecimento, viram seu povo crescer novamente na década de 2000, por meio de casamentos com indígenas Uru Eu Wau Wau, povo indígena também de língua Tupi-Kagwahiva. Por estarem sujeitos a uma imensa vulnerabilidade e risco de desaparecimento, o povo Juma é considerado de recente contato e consta entre os povos a serem protegidos por Barreiras Sanitárias, cuja instalação foi determinada pelo Supremo Tribunal Federal a pedido dos povos indígenas, de representantes da Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira (Coiab), por meio da Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (Apib), na Arguição de Descumprimento de Preceito Fundamental n° 709 (ADPF 709).O pedido foi feito em julho de 2020 e o ministro Luís Roberto Barroso deferiu. Porém, diante das dificuldades alegadas pelo governo Bolsonaro, o ministro deu o prazo de até setembro de 2020 para que as Barreiras na TI Juma fossem instaladas. Em agosto de 2020 o governo Bolsonaro disse que iria fazer a Barreira no rio Assuã, na Rebio Tufari, fora da TI Juma, seria uma Barreira Sanitária composta pela Polícia Militar e DSEI-Humaitá. No entanto, em dezembro do mesmo ano, afirmou que faria apenas um posto de controle de acesso na BR 230 – Rodovia Transamazônica, mas não comprovou o seu efetivo funcionamento.
Se o posto de acesso funcionou ou não, como vinha representantes da Coiab e Apib cobrando há meses nas Salas de Situação com o governo Bolsonaro, já não importa mais para Aruká. O que se sabe, comprovadamente, é que ele agora está morto. É tristemente com seus mortos que os povos indígenas comprovam seus apelos. A Coiab e Apib avisaram que os povos indígenas de recente contato estavam em extremo risco. O último homem sobrevivente do povo Juma está morto. Novamente, o governo brasileiro se mostrou criminosamente omisso e incompetente. O governo assassinou Aruká. Assim como assassinou seus antepassados, é uma perda indígena devastadora e irreparável”.
Vacinação
De acordo com dados da Secretaria de Estado da Saúde (Sesau), em todo o estado já foram imunizados contra a Covid-19 6.537 indígenas com a primeira dose e 4.722 com a segunda dose.
Com informações do G1 e Brasil de Fato – Na foto de capa – Aruká e família são os últimos sobreviventes do povo Juma, etnia do tronco linguístico Tupi Kagwahiva – Gabriel Uchida/Kanindé/Amazônia Real-Painel Politico
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